Mishnah
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לֹא רָצָה לִפְדּוֹתוֹ, עוֹרְפוֹ בְקוֹפִיץ מֵאַחֲרָיו וְקוֹבְרוֹ. מִצְוַת פְּדִיָּה קוֹדֶמֶת לְמִצְוַת עֲרִיפָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יג), וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ. מִצְוַת יְעִידָה קוֹדֶמֶת לְמִצְוַת פְּדִיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם כא), אֲשֶׁר לֹא יְעָדָהּ וְהֶפְדָּהּ. מִצְוַת יִבּוּם קוֹדֶמֶת לְמִצְוַת חֲלִיצָה, בָּרִאשׁוֹנָה, שֶׁהָיוּ מִתְכַּוְּנִין לְשֵׁם מִצְוָה. וְעַכְשָׁיו שֶׁאֵין מִתְכַּוְּנִין לְשֵׁם מִצְוָה, אָמְרוּ מִצְוַת חֲלִיצָה קוֹדֶמֶת לְמִצְוַת יִבּוּם. מִצְוַת גְּאֻלָּה בָּאָדוֹן הוּא קוֹדֵם לְכָל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כז), וְאִם לֹא יִגָּאֵל וְנִמְכַּר בְּעֶרְכֶּךְ:

Se alguém não quer resgatá-lo, quebra o pescoço por trás com um machado e o enterra. O mandamento de resgatá-lo precede o mandamento de quebrar o pescoço, como está escrito (Êxodo 13:13, Êxodo 34:20) "Se você não o resgatar, quebre o pescoço". O mandamento de designá-lo precede o mandamento de resgatá-lo, como está escrito (Êxodo 21: 8): "Que você não o designou - será redimido." O mandamento do casamento levirato precedeu o mandamento de chalitzah [cerimônia que liberta a viúva de um homem sem filhos da obrigação de se casar com seu irmão] a princípio, quando eles tinham intenção de cumprir o mandamento, mas agora que não têm intenção de por causa do mandamento, dizemos que o mandamento de chalitzah precede o mandamento do casamento levirato. O mandamento de redimir [um animal dedicado ao uso geral do templo] está sobre o mestre antes de qualquer outra pessoa, como está escrito (Levítico 27:27): "Se não for redimido, será vendido pelo seu valor estimado".

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